Dua, Tövbe ve Kulluk Bilinci — Kavramı Kur

Selin sınav için planını uyguluyor, sonra Allah’tan kolaylık ve hayırlı sonuç diliyor.

1. A Dua, hiç çaba göstermeden sonucu garanti eden bir yöntemdir.
2. B Dua yalnız sıkıntı anında yapılan bir istektir.
3. C Dua, insanın istek, sığınma, yöneliş ve minnettarlığını samimiyetle Allah’a sunmasıdır.
4. D Duanın samimiyet ve bilinçle ilgisi yoktur.

Emir arkadaşına haksızlık ettiğini kabul ediyor, özür diliyor, zararı onarıyor ve davranışını değiştiriyor.

1. A Tövbe, kişinin hatasını başkasına yüklemesidir.
2. B Tövbe, yanlışı sürdürürken yalnız üzgün olduğunu söylemektir.
3. C Gerçek bir dönüş için pişmanlık, yanlıştan vazgeçme ve davranışı düzeltme birlikte aranır.
4. D Tövbe, insanın bir daha hiç hata yapmayacağını garanti eder.

Nisa sahip olduğu kitaplar için Allah’a teşekkür ediyor, onları koruyor ve ihtiyacı olanlarla paylaşıyor.

1. A Şükür, imkânların nasıl kullanıldığından bağımsız tek bir sözdür.
2. B Minnettarlığın yalnız sözde kalmayıp davranışa dönüşmesi şükrün bütünlüğünü gösterir.
3. C Şükür yalnız büyük ve olağanüstü kazançlarda anlamlıdır.
4. D Şükür, başkalarının ihtiyacını fark etmemeyi gerektirir.

Yusuf ibadetlerine özen gösterirken okulda kopyadan kaçınıyor, ailesine yardım ediyor ve emaneti koruyor.

1. A Kulluk görünür davranıştan ibaret, niyet ve ahlaktan bağımsızdır.
2. B Kulluk yalnız belirli ibadet anlarında geçerlidir.
3. C Kulluk, çalışmayı ve toplumsal sorumluluğu terk etmektir.
4. D Kulluk, inanç, ibadet, ahlak ve sorumluluğu hayatın bütününde tutarlı biçimde yaşamaktır.

Bir genç, sahip olduğu sağlık ve dostluklar için Allah’a minnettarlığını içtenlikle ifade ediyor.

1. A Dua, hiç çaba göstermeden sonucu garanti eden bir yöntemdir.
2. B Dua yalnız sıkıntı anında yapılan bir istektir.
3. C Kulun Allah’a yönelip ihtiyacını, umudunu veya teşekkürünü ifade etmesi dua kapsamındadır.
4. D Duanın samimiyet ve bilinçle ilgisi yoktur.

Ada yanlışı için üzüldüğünü söylüyor ve aynı davranışı sürdürmemek için telefonuna sınır koyuyor.

1. A Tövbe, yalnız hata sözcüğünü söylemek değil; yönünü yanlıştan doğruya çevirmektir.
2. B Tövbe, kişinin hatasını başkasına yüklemesidir.
3. C Tövbe, insanın bir daha hiç hata yapmayacağını garanti eder.
4. D Tövbe, yanlışı sürdürürken yalnız üzgün olduğunu söylemektir.

Kerem zamanını bir imkân olarak görüp onu israf etmemek için ders, dinlenme ve yardımlaşmayı dengeliyor.

1. A Şükür, nimeti fark edip minnettarlığı söz, tutum ve sorumlu davranışla göstermektir.
2. B Şükür, başkalarının ihtiyacını fark etmemeyi gerektirir.
3. C Şükür yalnız büyük ve olağanüstü kazançlarda anlamlıdır.
4. D Şükür, imkânların nasıl kullanıldığından bağımsız tek bir sözdür.

Bir öğrenci ibadetlerini yerine getiriyor fakat alışverişte dürüstlüğü de aynı inancın gereği sayıyor.

1. A Kulluk yalnız belirli ibadet anlarında geçerlidir.
2. B Kulluk, çalışmayı ve toplumsal sorumluluğu terk etmektir.
3. C Kulluk görünür davranıştan ibaret, niyet ve ahlaktan bağımsızdır.
4. D Allah’a yönelişin ibadetle birlikte adalet, dürüstlük ve sorumlu davranışa yansıması kulluk bilincidir.

Aile fırtına uyarısında güvenlik önlemlerini alıyor ve korkularını Allah’a yönelerek ifade ediyor.

1. A Duanın samimiyet ve bilinçle ilgisi yoktur.
2. B Dua, hiç çaba göstermeden sonucu garanti eden bir yöntemdir.
3. C Dua, yalnız istek listesi değil; Allah ile bilinçli ve samimi yöneliştir.
4. D Dua yalnız sıkıntı anında yapılan bir istektir.

Mina hatasını arkadaşlarına yüklemek yerine kendi payını kabul ediyor ve bir daha yapmamak için plan oluşturuyor.

1. A Tövbe, kişinin hatasını başkasına yüklemesidir.
2. B Tövbe, yanlışı fark edip pişman olmayı, davranışı bırakmayı ve tekrarlamama iradesini içerir.
3. C Tövbe, insanın bir daha hiç hata yapmayacağını garanti eder.
4. D Tövbe, yanlışı sürdürürken yalnız üzgün olduğunu söylemektir.